圣誕節(jié)杰克公司豐興電磁閥活動(dòng)*

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西方教會(huì)，包括羅馬天主教、英國(guó)圣公會(huì)和新教，確定的圣誕日是公歷的12月25日。東正教會(huì)確定的圣誕日是公歷1月7日（實(shí)際上是叫“主顯日”），這與東正教沒(méi)有接受格里高利歷改革和接受修正后的儒略歷有關(guān)，因此把圣誕節(jié)在1900年到2099年的這一段時(shí)間內(nèi)將延遲到1月7日。保加利亞和羅馬尼亞也是東正教區(qū)，但圣誕節(jié)日期上遵循西歐習(xí)慣為12月25日，但復(fù)活節(jié)則遵從習(xí)慣。而zui古老的基督教會(huì)亞美尼亞使徒教會(huì)確定的是公歷1月6日，同時(shí)亞美尼亞教會(huì)更關(guān)注主顯節(jié)，而不是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、馬來(lái)西亞和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣誕節(jié)當(dāng)作一個(gè)世俗的文化節(jié)日看待。
豐興（TOYOOKI）作為豐田集團(tuán)氣動(dòng)、液壓產(chǎn)品的配套供應(yīng)商，一直以來(lái)投身于生產(chǎn)高質(zhì)量、空間小、節(jié)能和低噪音氣液系統(tǒng)。瑞峰機(jī)電優(yōu)勢(shì)提供豐興TOYOOKI株式會(huì)社全系列產(chǎn)品，詳情請(qǐng)我公司。 創(chuàng)造有利于人類和環(huán)境的氣液系統(tǒng) 工業(yè)架構(gòu)的變遷伴隨著各式各樣的產(chǎn)品需求?，F(xiàn)在大家所追求的新一代產(chǎn)品是：高質(zhì)量、空間小、節(jié)能和低噪音的。豐興一直以“維護(hù)廠內(nèi)外環(huán)境”和“奉獻(xiàn)社會(huì)”這兩個(gè)基本理念開(kāi)發(fā)這種新一代氣液系統(tǒng)。
杰克;
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劉小燕
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TOYOOKI（豐興），成立於1958年2月1日，總部位于日本，TOYOOKI液壓是公司四個(gè)產(chǎn)品部之一，液壓總部位于日本。液壓部專業(yè)從事液壓泵的制造，主要產(chǎn)品有液壓泵、液壓閥、油壓泵站、液壓缸、氣動(dòng)產(chǎn)品。TOYOOKI公司以其可靠的產(chǎn)品質(zhì)量，快速的響應(yīng)和的服務(wù)，在世界范圍內(nèi)設(shè)立了常駐代表機(jī)構(gòu)和銷售網(wǎng)點(diǎn)，可以迅速而準(zhǔn)確地把握市場(chǎng)動(dòng)向，切實(shí)滿足客戶的愿望。
我國(guó)圣誕氣氛（7張）　教會(huì)開(kāi)始并無(wú)圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說(shuō)：*個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門(mén)倡議舉行。而教會(huì)史載*個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開(kāi)始流行起來(lái)了。
二、圣誕節(jié)基于耶穌受難日。由于耶穌死亡的確切日期在四本福音書(shū)中沒(méi)有明確記載，早期的基督徒試著去推測(cè)，得出大約在3月25日或者4月6日。根據(jù)圣經(jīng)舊約預(yù)言救世主將死于整歲數(shù)或者他降臨的某一個(gè)整年，基督徒以此來(lái)推算耶穌的生日：耶穌受難日加上9個(gè)月就是他的生日——12月25日或者1月6日。但是這種說(shuō)法從來(lái)沒(méi)有被耶經(jīng)學(xué)者們認(rèn)可。只是某些基督教會(huì)欺騙非基督徒的幌子。實(shí)際上復(fù)活節(jié)的日期每年都不一樣，死亡日也就不一樣，而同時(shí)歷法也是一片混亂。在假設(shè)新約沒(méi)有說(shuō)謊并無(wú)視四大福音書(shū)自相矛盾之處同時(shí)假設(shè)zui后的晚餐是逾越節(jié)晚餐的前提下，西元2003年羅馬尼亞天文學(xué)家Liviu Mircea和Tiberiu Oproiu計(jì)算機(jī)計(jì)算的結(jié)果耶穌死亡日期是西元33年4月3日星期五下午3點(diǎn)。牛頓算的是西元34年4月23日。即使如此，不同的假設(shè)和前提得到的計(jì)算結(jié)果都是不同的。 　
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三、早期基督徒借用異教的不同的神如阿波羅太陽(yáng)神，地獄判官荷魯斯（埃及主
丹麥舉行世界圣誕老人大會(huì)（6張）神之一），丘比特（羅馬主神），普路托斯（希臘神），釋迦摩尼（佛教）或者的遠(yuǎn)古時(shí)代諾亞之曾孫寧錄生日來(lái)慶祝。耶穌和瑪麗就來(lái)自荷魯斯和他的母親艾西斯的故事。按此說(shuō)法圣誕節(jié)是從異教徒那偷換來(lái)的。 　　四、來(lái)自耶穌降生于光明節(jié)期間的傳統(tǒng)（猶太光明節(jié)，基色婁月（Kislev）25日，開(kāi)始于Tevet）。 基色婁月一般對(duì)應(yīng)公歷12月份。在舊儒略歷，耶穌生日是公元前5年基色婁月25日，對(duì)應(yīng)公歷是11月25日。 　　以上的第三第四條都可以用太陽(yáng)回歸來(lái)解釋，而第二條明顯不成立。不少證據(jù)顯示耶穌并不是在12月25日出生，《新約》沒(méi)有記載耶穌吩咐門(mén)徒慶祝其生日和門(mén)徒進(jìn)行基督的生辰慶祝。耶穌出生的日子可能在10月1日左右；因?yàn)橹挥性谀曛羞@個(gè)時(shí)候，牧羊人才會(huì)晚上在戶外看守羊群。（路加福音2:8-12）。另有天文學(xué)家開(kāi)普勒根據(jù)《馬太福音》所描述的耶穌出生時(shí)的天文現(xiàn)象-“天上的一顆大星”，推算公元前6年4月17日才是確切的耶穌誕辰